Tuesday, February 28, 2006

Salman Rushdie advarer mod islam
Forfatteren Salman Rushdie og en række andre forfattere advarer i en erklæring om, at verden står over for en global trussel, totalitær islam. Efter at have overvundet fascisme, nazisme og stalinisme, står verden nu over for en ny global trussel, islamisme. Vi, forfattere, journalister, intellektuelle, opfordrer til modstand imod totalitær religion og for fremme af frihed, lige muligheder og sekulære værdier, hedder det i erklæringen, der onsdag offentliggøres i den franske ugeavis Charlie Hebdo. Islamisme er en reaktionær ideologi, der dræber lighed, frihed og sekularisme, hvor end den findes.

Thursday, February 23, 2006

Danmark delt i to grupper
Befolkningen er delt i to lejre. Nogle græmmes, mens andre rykker tættere sammen om nationens symboler og værdier. Et fænomen, der kan beskrives som striden mellem de selvkritiske og de selvbekræftende. På den ene side har vi dem, der tager kritikken af Danmark til sig og begynder at stille spørgsmålstegn ved, om vi nu er så tolerante og åbne, som vi går og tror. På den anden siden, dem der er helt lukket for kritik og står stejlt på deres frihedsrettigheder. Hvad med en tredje mulighed.

Wednesday, February 22, 2006

Muslimske medier håner os
Muslimske landes medier tager nu til genmæle over for Danmark i lyset af Muhammed-sagen ved at lade danske symboler indgå i anti-israelske og antisemitiske satiretegninger. Set med muslimske øjne er Danmark blevet en fjende af islam efter offentliggørelsen af Muhammed-tegningerne. Det betyder, at Danmark nu står i ærkefjenden Israels lejr. Dobbeltmoral til den store guldmedalje.

Tuesday, February 21, 2006

Hængt for at være bøsser
Iran fortsætter henrettelser af teenagere. Senest er det gået ud over Mahmoud Asgari og Ayas Marhoni, som er to drenge på bare 17 og 18. De er blevet dømt til døden ved hængning. Inden deres bødler giver dem bind for øjnene og lægger løkken om halsen på dem, har de hver fået 228 piskeslag. Straffene eksekveres for øjnene af en stor folkemængde i et land, hvor man også kan dømmes til døden på grund af sin politiske overbevisning eller fordi man drikker alkohol.

Tuesday, February 14, 2006

PLO mener Likud står bag tegninger
Ud fra Afif Safiyed personlige kendskab til såvel vestlige som orientalske samfund var det Likud-partiets globale kontakter, der har arbejdet bag kulisserne for at få de hovedsagelige kristne vestlige samfund på kollisionskurs med islam. Safiyed mener, at den danske redaktør er fan af den højreorienterede jødiske amerikanske klummeskribent Daniel Pipes, og at de to i fællesskab har taget initiativ til at trykke karikaturerne.

Monday, February 13, 2006

Danmark ønsker fredelig dialog
Krisen med muslimske lande skal løses ved fredelig dialog. Samtidig skal flere indvandrere i arbejde og flere unge indvandrere uddannes her i landet. Det sagde statsminister Anders Fogh Rasmussen mandag efter sit møde på Marienborg med det nyoprettede netværk Demokratiske Muslimer. Om end jeg har svært ved at se at demokrati og islam kan forenes. Fra netværket opfordrede folketingsmedlem Naser Khader de muslimske lande til at afslutte krisen om Muhammed tegningerne. Hvor mange har egentlig set de omtalte tegninger, som ophidser så mange muslimer. De fleste er ret uskyldige og humoristiske, dog med undtagelse af et par stykker, så avisen burde have udvist en form for selvcensur ligesåvel som de demostranter, der går helt amok skader det store flertal af muslimer.

Sunday, February 12, 2006

Gæt et land
Et land uden demokrati, et land hvor kvinder ikke må færdes uden tilladelse fra en mand, hvor kvinder ikke kan få pas uden deres mands samtykke, hvor staten ejer samtlige 12 aviser, hvor enhver omtale af demokrati, kristendom, ateisme og en lang række andre tabuiserede emner udløser strenge fængselsstraffe, hvor ingen religiøse symboler bortset fra islamiske må optræde i det offentlige rum, hvor dødsstraf og fysisk vold står centralt i et retssystem uden appelmuligheder og hvor antisemitiske karikaturer langt hinsides Jylland Postens uskyldige kradserier er konstant inventar i pressen.

Saturday, February 11, 2006

Dronning Margrethe som mavedanser
Den egyptiske ugeavis Al Multaga Dawli valgte på forsiden af sin seneste udgave at svare igen på Jyllands-Postens Muhammedtegninger ved at iklæde en billedmanipuleret dronning Margrethe mavedanserkostume.

Friday, February 10, 2006

Uden titel
FYSISK TILTRÆKNING: Hvor smuk og velplejet er du? Trives du i din krop, eller måske kunne lidt træning løfte dit scoretal
SOCIAL STATUS: Det handler om dit job, din omgangskreds, din økonomi og dit omdømme. Måske kunne en uddannelse eller en ny hobby gøre dig mere attraktiv
FØLELSESMÆSSIG TILTRÆKNING: Er du ærlig og til at stole på og kender du dig selv? Ellers er lidt mere selvindsigt en god investering, for det giver dig et bedre scoretal.
DIN ALDER: Du kan ikke gøre så meget ved din alder, men for de fleste kvinder falder scoretallet med alderen.
OMSORGSEVNE: Hvor gode er dine evner til at beskytte og forsørge og vise omsorg for andre end dig selv?

Thursday, February 09, 2006

Stof til eftertanke
Jo mere absurd en påstand er, jo større fanatisme skal der til at forsvare den. Inderst inde ved den troende udmærket godt, at hendes/hans tro er løgn, og må derfor med næb og kløer angribe enhver, der betvivler den, på samme måde som det sårede barn må forsvare den far, der har gjort det ondt. Citat: Henrik Nordbrandt

Wednesday, February 08, 2006

Tolerancebegrebet af Rainer Forst
Rainer Forst, som arbejder ved Goethe-Universitet i Frankfurt am Main, har i religiøs sammenhæng identificeret 4 trin, der er afgørende for, om man kan skabe et tolerant samfund. Første trin er, at man afviser den religion, man vil tolerere i det frie samfund, hvori man lever. For den tolerante må andre trosretninger være uacceptabel. Andet trin i Forsts model hedder accept. Selv om den afviste religion er falsk, er dens holdninger og praksis ikke så ufuldstændig falsk, at den er umulig at acceptere. Det tredje trin i Forsts tolerancebegreb er en klar afgrænsning af, hvad der ikke kan tolereres som overordnet norm for samfundets indretning. Det fjerde trin er, at såvel det man accepterer, som det man afgrænser sig i forhold til, er genstand for en offentlig debat. Kun på den måde kan fordomme klædes af til skindet, så tolerancen bygger på en rigtig forståelse af hinandens forskellighed.

Tuesday, February 07, 2006

Kompleksitet og dekompleksitet
Danmark har en høj materiel, økonomisk, kulturel, teknologisk og samfundsmæssig kompleksitet. Mellemøsten har en høj kompleksitet inden for islamisk teologi og ikke syndelig meget andet. Disse to systemmer står nu ansigt til ansigt uden at komme hinanden i møde.

Monday, February 06, 2006

Jesus og Muhammed som tegneserie
På følgende link kan du opleve Jesus og Muhammed som tegneseriefigur. Oplev selv Jesus and Mo. Efterhånden er det ikke sjovt længere, at verden bliver delt op i to store blokke. Det tjener hverken vesten eller den muslimske verden. Når alt kommer til alt er vi allesammen mennesker på den samme planet.

Sunday, February 05, 2006

Hak danskere i småstykker
En militant irakisk gruppe med forbindelser til terrornetværket al-Qaeda truede søndag med at dræbe danskere og hakke dem i småstykker. Gruppen truede også med at angribe europæiske interesser, og vil lade det gå ud over de lande, der har bragt Jyllands-Postens tegninger af profeten Muhammed. Jeg forstår simpelhen ikke, at alle danskerne pludselig skal lægges for had, fordi en borgelig og højreorienteret avis trykker nogle åndsvage tegninger. Det vil jo svarer til, at jeg skulle føle mig krænket af alle muslimer, fordi nogle fanatikere brænder det danske flag af. De eneste som få noget ud af denne konflikt er dem som søger fjendskab fremfor venskab.

Saturday, February 04, 2006

Friday, February 03, 2006

Ytringsfrihed eller blasfemi
12 satiretegninger af profetten Muhammed har virkelig sat gang i hadet i mange muslimske lande rundt omkring i verden. Det er mange måneder siden de blev trykt i en dansk avis. Gad vide hvorfor reaktionen først kommer nu. Der er ellers nok at blive foraget over i den verden vi lever i. I vores del af verden er ytringsfriheden hellig og i den muslimske verden er profetten hellig. I min verden er fornuften hellig.